一些介绍
（内容太多放不下了……）
关于匈奴人的生活：
匈奴人其实挺爱干净的。直接的记录比较少，不过有些其他故事。
窦宪击败北匈奴后，匈奴人向西远遁，其中一部分体力羸弱的人跑不动，就留在乌孙一带。这些遗民组成了一个叫悦般的国家，他们的首领还称为单于。
那里的人要洗澡、漱口然后才吃东西，有条件的人一天要洗漱三次。他们还会修头发，抹头油。
后来单于准备和柔然结交，带人进入柔然的地盘，结果发现柔然人不洗衣服、不洗头，吃饭不洗手、吃完之后餐具都不洗。单于嫌这些人太脏，气的对大臣说：“你骗我来狗国干什么！”然后直接回去了。
柔然知道之后也很气愤，这俩于是直接打起来了……
（这里面对柔然黑的挺厉害，实际上也未必见得就这么脏。
只能说文明人和蛮子也是相对的……）
好在中世纪欧洲还主要是街上臭。
（PS：
最臭的时候是文艺复兴之后了。当然，这也分地方。
其实最臭的主要都是法国人干的。
很多人几乎完全不洗澡。国王亨利四世结婚的时候，直接把他意大利老婆熏晕了。
其他地方多少好一点，折腾的也以上层为主。像伊丽莎白一世一个月洗一次澡……
总之比法国人还是好些的（汗）。
）
另外据考古发现，匈奴北部的宫殿遗址里（已经在现在俄罗斯境内了），地板下面铺设了供暖管道。
他们也用植物来化妆。
匈奴人会酿酒，做饭则基本是跟汉朝学的。他们也搞过推崇自己食物、抛弃汉朝饭食的活动。不过不太成功，后来该吃还是吃……
（单于：真香）
看看吃生肉、不会盖房子的匈人，真不觉得是一个文化的。
漠北之战，匈奴军队被彻底打散，单于失踪了十多天。这时候他们能自动产生继任者开始重整，单于又回来之后也只是还位，没有产生太大的政治风波，可见政治组织已经很成熟了。
阿提拉他们和这相比差距太大了……
（
欧洲人也会化妆，不过他们更钟情于铅。他们的胭脂也不是匈奴人用的植物，好像是一种虫子捣碎了做的。
另外他们染发也喜欢用铅。
其实帝国时代早期，就有罗马学者明确提出铅的危害了，但大家还是继续用……中原人染黑发用的是黑豆。这东西历史也很悠久了，最早的记录是王莽开始用的。）
关于城市投敌：
中世纪城市怼国王是很常见的情况，为此投靠外敌也不算什么大事。
比如百年战争后期，巴黎就是支持勃艮第和英国，反对国王的。
贞德第一次遭遇失败就是在巴黎城下。她被捕后，巴黎大学积极出力参与审判。主持审判的科雄主教是巴黎大学的博士，担任过学校的院长。（FGO里面都出场过……）校方也派出一大批教授，全力为他提供学术支持。
贞德死后，巴黎人似乎也一直不喜欢她。大革命时期，巴黎人把她所有的遗物（包括那面旗）都给烧了。因为他们认为贞德是国王的帮凶。
（PS：
巴黎已经有过一个圣女了（圣日南斐法）。传说阿提拉率领大军逼近巴黎时，城里的男人第一反应是赶紧跑。圣女不让他们跑，他们就很气愤，还试图杀死她。
不过巴黎圣女带领女人们用宗教压力阻止了他们。后来阿提拉见城市已经有防备，就直接转头去奥尔良了。在那边他和联军交战，最后在沙隆战败。
巴黎圣女的遗骸在大革命时期也被烧了，骨灰丢进了塞纳河。
巴黎的大老爷们似乎很不待见圣女们233）
另外，欧洲农民的处境和中原也不一样。他们和国王的矛盾，大部分时候不见得太尖锐。
（比如现在的研究认为，圈地运动时产生的矛盾被高估了。
话说回来，他那个种一收二、种一收三的产量，可能还真不如去养羊……）
和国王过不去的往往是市民。比如法国的三级会议，第三等级就是市民。农民是由第二等级的封建主代表的，并没有参与的权力。
在乡村，那边的日常是国王联合农民，对付大小贵族。
农民和自己的领主不时会有冲突，这时候国王就以主持正义的形象出场，通过各种手段打击贵族。最后往往是贵族倒霉，国王自然占了便宜，农民也会得到些利益。
因为贵族的权力太过强大，为了加强中央集权，历代国王几乎都在坚持这种策略。
这个习惯一直保持到近代乃至现代。他们那边的传统习惯就是市民怼国王，农民经常各种忠诚……
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关于匈奴人的生活：
匈奴人其实挺爱干净的。直接的记录比较少，不过有些其他故事。
窦宪击败北匈奴后，匈奴人向西远遁，其中一部分体力羸弱的人跑不动，就留在乌孙一带。这些遗民组成了一个叫悦般的国家，他们的首领还称为单于。
那里的人要洗澡、漱口然后才吃东西，有条件的人一天要洗漱三次。他们还会修头发，抹头油。
后来单于准备和柔然结交，带人进入柔然的地盘，结果发现柔然人不洗衣服、不洗头，吃饭不洗手、吃完之后餐具都不洗。单于嫌这些人太脏，气的对大臣说：“你骗我来狗国干什么！”然后直接回去了。
柔然知道之后也很气愤，这俩于是直接打起来了……
（这里面对柔然黑的挺厉害，实际上也未必见得就这么脏。
只能说文明人和蛮子也是相对的……）
好在中世纪欧洲还主要是街上臭。
（PS：
最臭的时候是文艺复兴之后了。当然，这也分地方。
其实最臭的主要都是法国人干的。
很多人几乎完全不洗澡。国王亨利四世结婚的时候，直接把他意大利老婆熏晕了。
其他地方多少好一点，折腾的也以上层为主。像伊丽莎白一世一个月洗一次澡……
总之比法国人还是好些的（汗）。
）
另外据考古发现，匈奴北部的宫殿遗址里（已经在现在俄罗斯境内了），地板下面铺设了供暖管道。
他们也用植物来化妆。
匈奴人会酿酒，做饭则基本是跟汉朝学的。他们也搞过推崇自己食物、抛弃汉朝饭食的活动。不过不太成功，后来该吃还是吃……
（单于：真香）
看看吃生肉、不会盖房子的匈人，真不觉得是一个文化的。
漠北之战，匈奴军队被彻底打散，单于失踪了十多天。这时候他们能自动产生继任者开始重整，单于又回来之后也只是还位，没有产生太大的政治风波，可见政治组织已经很成熟了。
阿提拉他们和这相比差距太大了……
（
欧洲人也会化妆，不过他们更钟情于铅。他们的胭脂也不是匈奴人用的植物，好像是一种虫子捣碎了做的。
另外他们染发也喜欢用铅。
其实帝国时代早期，就有罗马学者明确提出铅的危害了，但大家还是继续用……中原人染黑发用的是黑豆。这东西历史也很悠久了，最早的记录是王莽开始用的。）
关于城市投敌：
中世纪城市怼国王是很常见的情况，为此投靠外敌也不算什么大事。
比如百年战争后期，巴黎就是支持勃艮第和英国，反对国王的。
贞德第一次遭遇失败就是在巴黎城下。她被捕后，巴黎大学积极出力参与审判。主持审判的科雄主教是巴黎大学的博士，担任过学校的院长。（FGO里面都出场过……）校方也派出一大批教授，全力为他提供学术支持。
贞德死后，巴黎人似乎也一直不喜欢她。大革命时期，巴黎人把她所有的遗物（包括那面旗）都给烧了。因为他们认为贞德是国王的帮凶。
（PS：
巴黎已经有过一个圣女了（圣日南斐法）。传说阿提拉率领大军逼近巴黎时，城里的男人第一反应是赶紧跑。圣女不让他们跑，他们就很气愤，还试图杀死她。
不过巴黎圣女带领女人们用宗教压力阻止了他们。后来阿提拉见城市已经有防备，就直接转头去奥尔良了。在那边他和联军交战，最后在沙隆战败。
巴黎圣女的遗骸在大革命时期也被烧了，骨灰丢进了塞纳河。
巴黎的大老爷们似乎很不待见圣女们233）
另外，欧洲农民的处境和中原也不一样。他们和国王的矛盾，大部分时候不见得太尖锐。
（比如现在的研究认为，圈地运动时产生的矛盾被高估了。
话说回来，他那个种一收二、种一收三的产量，可能还真不如去养羊……）
和国王过不去的往往是市民。比如法国的三级会议，第三等级就是市民。农民是由第二等级的封建主代表的，并没有参与的权力。
在乡村，那边的日常是国王联合农民，对付大小贵族。
农民和自己的领主不时会有冲突，这时候国王就以主持正义的形象出场，通过各种手段打击贵族。最后往往是贵族倒霉，国王自然占了便宜，农民也会得到些利益。
因为贵族的权力太过强大，为了加强中央集权，历代国王几乎都在坚持这种策略。
这个习惯一直保持到近代乃至现代。他们那边的传统习惯就是市民怼国王，农民经常各种忠诚……
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