第二百一十五章 等待圣王
学堂里，只有稀稀疏疏的几个人。
一个学生抄着书，停下笔，揉了揉手腕。
笔尖抖了抖，几滴墨汁洒在纸上。学生匆忙拿纸沾了沾，又看了看旁边的文字。
“先生，圣王什么时候会来啊。”
“好好读书。”先生吹胡子瞪眼地训斥道。
学生缩回头，忍不住四下看了看。
窗外飘着洁白的雪花——西洲也一样有冬天，就像西洲的学堂，一样有农闲时加班加点赶着上课的习惯。
“好好读书！”先生敲了敲书案：“不要分心。”
“看不下去了。”学生索性两手一摊，如实说道：“书里讲的都是上古圣王的道理，但现在又没有圣王……这，这还有什么意思啊……”
“没圣王，就不读书了？”先生很是不悦。
“我的情况，先生您也知道——又不是奇才，家里也没啥势力，怎么拿推举的名额？”学生忍不住说。
“你读书就纯粹为了做官？”先生反问道：“就算不提礼义，现在学的这些，平日里也用得上吧。”
“我爹叫我来读书，一开始就是想让我懂点道理，会算账，今后经营生计，也不会吃亏的。”学生说：“但这些一样没啥用啊。”
“像我爹自己，多少也会算点账，但豪强和税吏轮流来要钱的时候，根本不和你算。人家要多少，就得给多少——我爹当初就是想认真算清楚，结果还被揍了一顿，只好全家逃这里来了。”他陈述道。
“我老家的豪强，我正好认识。那个傻瓜别说算账，大字都不识一个。为什么我会算账，他不会算账，我却要给他交钱？”他摊摊手：“您说，算账用得着么？”
“就是因为有这样的人，所以更应该学习。”先生摇着头说：“人都厌恶恶人。但君子厌恶之余，也要除掉恶人，否则就会招来祸患。但恶人本来就比你强大，不学习，怎么讨伐恶人？”
“学习了，也对付不了恶人。”学生也摇摇头：“恶人人多，还有钱有势的。之前不是说过，连钱先生这样的君子，都得巴结妖女，才能保住自己。我这样的人，又怎么和他们争啊。”
“我觉得，除非有圣王来，否则终究是战胜不了他们的。但圣王到底什么时候来啊……”
“为师哪里知道这种事……”先生含混地说：“大概，很快就会来了吧。”
“先生也相信谶讳？”学生问：“有些歌谣，倒是说圣王快来了。现在凉州小儿，都在唱‘白狐何青青……’”
“谶讳也没几个能信的。”先生打断他，平静地说：“只是很多人都没有足够的耐性和动力，如果不给一些希望，就少有人能坚持下去了。即使虚无缥缈的预言，也总比没有好。”
“那恐怕更难了。”学生丧气地说。
先生一时沉默。
“不是说，孔子是素王么？孔子有说过，圣王什么时候来么？”
先生摇摇头。
“孔子的后代，有素王么？”
“没有。”先生又摇头。
“孔子的学生呢？”
“也没有。”先生说。
“我觉得好奇怪。”学生直白地说：“我们的书里，整天在讲圣王。但孔子的时代，一直到现在，圣王就从没出现过。”
“这不对劲吧？”他质疑道：“就算是写个故事，主角也不会一直不出场吧。为什么大家都在讨论圣王制定的制度，歌颂圣王留下的恩德，却一直没有圣王出现呢？”
“圣王……还没到时候吧。”先生犹豫地说。
“我听西洲土人说，他们也有个先贤，想要拯救世上的人。先贤死后，每代都有继承人，以他的名义来组织大家。西洲的教会，就是这么起源的。”学生提出：“但我们这边，连这种暂时性的替代都没有。”
“也不是没人试过。”先生说：“孔子去世后，子夏、子张、子游等人，认为有若最接近孔子，于是共同推举他为老师，用对待孔子的方式对待他。曾子表示反对，但大家还是通过了提议。”“后来，有学生去请教孔子回答过的问题，有子却不能回答。学生们便请他离开孔子的位置，说这不是他的座位。从此之后，再也没有真正继承孔子地位的人了。”
“为什么墨子的后学可以，我们却不行呢？”学生问。
“诸儒彼此不服，由来已久了。”先生叹气道：“孟子、荀子，尚且不能说服同时代的人，何况后学？从孔子以后，就没有能让大家都信服的了。”
“我总觉得等不来圣王。”学生说：“可能，连素王都等不来。”
“好好读你的书。”先生的嗓音大了些。
学生只好继续准备写字，却发现刚才停太久，滴下的墨点，已经太大，遮掩不掉了。他只好道了声晦气，换了张纸，重新开始抄写。写完后，先生检查了一遍，就放他们回家，自己也跟着走出门。
村子在路边，经常有来往的商队经过。今天好像更热闹了些，不少村民围在路边，指指点点。
先生和学生们都去看。只见路上，一群人扛着个大椅子，上面坐着一个衣着豪奢的人，正从路上走过。
“这是干什么？”先生问。
“这是贾先生。”一个村民说：“也不知道他怎么想出的主意，不骑马了，让人来抬他。”
“那还用说。骑在人头上，不比骑在马背上有威风？”有人回答。
“真不是人干的事。”先生皱着眉头，嘀咕道。
“贾先生可是给了钱的。抬着他的人，一天就给一贯呢！”之前那人瞥了他一眼：“可惜现在不招人了，否则我也想去。”
“他可是这儿数得上的大商人，苏白芷的座上宾。听说长安城里的豪商，都得给他面子。人家哪在乎这点钱。”
“对啊，贾先生很豪爽的。真羡慕那些幸运儿。”
众人你一言我一语，纷纷感慨起来。
先生不知道该说些什么，只好自己走开了。
第二天。
先生又来到学堂。
一名村民正在试图修补房顶，结果非但没能补好，还把积雪都给漏了进来。先生和学生们只好换到个路边的屋子里。学生们呵着手，依旧在抄书。
路边，贾先生又被一群人抬着，沿原路返回。学生们纷纷探头去看，先生呵斥着制止，才让他们继续去学习。
“先生，到底有没有圣王啊。”另一名学生抄了一会儿，问：“为什么大家还是得受冻——圣王来之前，也要有个兆头吧。”
“肯定有的。”先生说。
“那他什么时候来啊？”
“明天吧。明天肯定来。”
“哪个明天啊，先生？”
“就……明天吧。”
PS：孔子的七世孙孔谦当过魏国相国，后来辞官了。八世孙孔鲋就是那个跟着陈胜去造反的。孔鲋在陈下战死后，他弟弟孔腾接任。孔腾个子有九尺六寸高，最后当到汉朝的长沙太守。再往后，就没有特别有名或者事迹突出的人了。
汉朝末年，孔氏得到了世袭爵位，之后大部分时间一直延续。
中断主要是在金、宋末年。简要地说就是金宣宗封的衍圣公，在蒙古南下的时候，又领了元太宗（窝阔台汗）的封赐。后来南宋短暂反攻，进入山东，孔氏又领了宋宁宗的封号。金和南宋先后灭亡，又被元宪宗（蒙哥汗）重新封了一回。
转了几圈之后，孔氏内部的斗争也日驱激烈，最终导致时任衍圣公被弹劾夺爵。但当时主政的忽必烈对他们印象很差，不愿意重新授予，想要把爵位给南孔。
但南孔的人拒绝接受，去了趟大都，据说还见了文天祥，之后就回去了。忽必烈也没强迫他们。北孔继续要，他就拖着不给。一直拖了一辈子，导致衍圣公断了几十年。到他孙子继位，才继续有衍圣公。
此后一直到民国，大体上都在维持这套爵位。
不过非要认真说，后面那些衍圣公，叫孔氏之戎都行。孔子自己知道，估计能气炸。也没必要多关心了。
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一个学生抄着书，停下笔，揉了揉手腕。
笔尖抖了抖，几滴墨汁洒在纸上。学生匆忙拿纸沾了沾，又看了看旁边的文字。
“先生，圣王什么时候会来啊。”
“好好读书。”先生吹胡子瞪眼地训斥道。
学生缩回头，忍不住四下看了看。
窗外飘着洁白的雪花——西洲也一样有冬天，就像西洲的学堂，一样有农闲时加班加点赶着上课的习惯。
“好好读书！”先生敲了敲书案：“不要分心。”
“看不下去了。”学生索性两手一摊，如实说道：“书里讲的都是上古圣王的道理，但现在又没有圣王……这，这还有什么意思啊……”
“没圣王，就不读书了？”先生很是不悦。
“我的情况，先生您也知道——又不是奇才，家里也没啥势力，怎么拿推举的名额？”学生忍不住说。
“你读书就纯粹为了做官？”先生反问道：“就算不提礼义，现在学的这些，平日里也用得上吧。”
“我爹叫我来读书，一开始就是想让我懂点道理，会算账，今后经营生计，也不会吃亏的。”学生说：“但这些一样没啥用啊。”
“像我爹自己，多少也会算点账，但豪强和税吏轮流来要钱的时候，根本不和你算。人家要多少，就得给多少——我爹当初就是想认真算清楚，结果还被揍了一顿，只好全家逃这里来了。”他陈述道。
“我老家的豪强，我正好认识。那个傻瓜别说算账，大字都不识一个。为什么我会算账，他不会算账，我却要给他交钱？”他摊摊手：“您说，算账用得着么？”
“就是因为有这样的人，所以更应该学习。”先生摇着头说：“人都厌恶恶人。但君子厌恶之余，也要除掉恶人，否则就会招来祸患。但恶人本来就比你强大，不学习，怎么讨伐恶人？”
“学习了，也对付不了恶人。”学生也摇摇头：“恶人人多，还有钱有势的。之前不是说过，连钱先生这样的君子，都得巴结妖女，才能保住自己。我这样的人，又怎么和他们争啊。”
“我觉得，除非有圣王来，否则终究是战胜不了他们的。但圣王到底什么时候来啊……”
“为师哪里知道这种事……”先生含混地说：“大概，很快就会来了吧。”
“先生也相信谶讳？”学生问：“有些歌谣，倒是说圣王快来了。现在凉州小儿，都在唱‘白狐何青青……’”
“谶讳也没几个能信的。”先生打断他，平静地说：“只是很多人都没有足够的耐性和动力，如果不给一些希望，就少有人能坚持下去了。即使虚无缥缈的预言，也总比没有好。”
“那恐怕更难了。”学生丧气地说。
先生一时沉默。
“不是说，孔子是素王么？孔子有说过，圣王什么时候来么？”
先生摇摇头。
“孔子的后代，有素王么？”
“没有。”先生又摇头。
“孔子的学生呢？”
“也没有。”先生说。
“我觉得好奇怪。”学生直白地说：“我们的书里，整天在讲圣王。但孔子的时代，一直到现在，圣王就从没出现过。”
“这不对劲吧？”他质疑道：“就算是写个故事，主角也不会一直不出场吧。为什么大家都在讨论圣王制定的制度，歌颂圣王留下的恩德，却一直没有圣王出现呢？”
“圣王……还没到时候吧。”先生犹豫地说。
“我听西洲土人说，他们也有个先贤，想要拯救世上的人。先贤死后，每代都有继承人，以他的名义来组织大家。西洲的教会，就是这么起源的。”学生提出：“但我们这边，连这种暂时性的替代都没有。”
“也不是没人试过。”先生说：“孔子去世后，子夏、子张、子游等人，认为有若最接近孔子，于是共同推举他为老师，用对待孔子的方式对待他。曾子表示反对，但大家还是通过了提议。”“后来，有学生去请教孔子回答过的问题，有子却不能回答。学生们便请他离开孔子的位置，说这不是他的座位。从此之后，再也没有真正继承孔子地位的人了。”
“为什么墨子的后学可以，我们却不行呢？”学生问。
“诸儒彼此不服，由来已久了。”先生叹气道：“孟子、荀子，尚且不能说服同时代的人，何况后学？从孔子以后，就没有能让大家都信服的了。”
“我总觉得等不来圣王。”学生说：“可能，连素王都等不来。”
“好好读你的书。”先生的嗓音大了些。
学生只好继续准备写字，却发现刚才停太久，滴下的墨点，已经太大，遮掩不掉了。他只好道了声晦气，换了张纸，重新开始抄写。写完后，先生检查了一遍，就放他们回家，自己也跟着走出门。
村子在路边，经常有来往的商队经过。今天好像更热闹了些，不少村民围在路边，指指点点。
先生和学生们都去看。只见路上，一群人扛着个大椅子，上面坐着一个衣着豪奢的人，正从路上走过。
“这是干什么？”先生问。
“这是贾先生。”一个村民说：“也不知道他怎么想出的主意，不骑马了，让人来抬他。”
“那还用说。骑在人头上，不比骑在马背上有威风？”有人回答。
“真不是人干的事。”先生皱着眉头，嘀咕道。
“贾先生可是给了钱的。抬着他的人，一天就给一贯呢！”之前那人瞥了他一眼：“可惜现在不招人了，否则我也想去。”
“他可是这儿数得上的大商人，苏白芷的座上宾。听说长安城里的豪商，都得给他面子。人家哪在乎这点钱。”
“对啊，贾先生很豪爽的。真羡慕那些幸运儿。”
众人你一言我一语，纷纷感慨起来。
先生不知道该说些什么，只好自己走开了。
第二天。
先生又来到学堂。
一名村民正在试图修补房顶，结果非但没能补好，还把积雪都给漏了进来。先生和学生们只好换到个路边的屋子里。学生们呵着手，依旧在抄书。
路边，贾先生又被一群人抬着，沿原路返回。学生们纷纷探头去看，先生呵斥着制止，才让他们继续去学习。
“先生，到底有没有圣王啊。”另一名学生抄了一会儿，问：“为什么大家还是得受冻——圣王来之前，也要有个兆头吧。”
“肯定有的。”先生说。
“那他什么时候来啊？”
“明天吧。明天肯定来。”
“哪个明天啊，先生？”
“就……明天吧。”
PS：孔子的七世孙孔谦当过魏国相国，后来辞官了。八世孙孔鲋就是那个跟着陈胜去造反的。孔鲋在陈下战死后，他弟弟孔腾接任。孔腾个子有九尺六寸高，最后当到汉朝的长沙太守。再往后，就没有特别有名或者事迹突出的人了。
汉朝末年，孔氏得到了世袭爵位，之后大部分时间一直延续。
中断主要是在金、宋末年。简要地说就是金宣宗封的衍圣公，在蒙古南下的时候，又领了元太宗（窝阔台汗）的封赐。后来南宋短暂反攻，进入山东，孔氏又领了宋宁宗的封号。金和南宋先后灭亡，又被元宪宗（蒙哥汗）重新封了一回。
转了几圈之后，孔氏内部的斗争也日驱激烈，最终导致时任衍圣公被弹劾夺爵。但当时主政的忽必烈对他们印象很差，不愿意重新授予，想要把爵位给南孔。
但南孔的人拒绝接受，去了趟大都，据说还见了文天祥，之后就回去了。忽必烈也没强迫他们。北孔继续要，他就拖着不给。一直拖了一辈子，导致衍圣公断了几十年。到他孙子继位，才继续有衍圣公。
此后一直到民国，大体上都在维持这套爵位。
不过非要认真说，后面那些衍圣公，叫孔氏之戎都行。孔子自己知道，估计能气炸。也没必要多关心了。
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